_ Creuser dans sa subjectivité - s’extraire d’un temps social : si les directions s’opposent, les mouvements sont liés. S’insinuer entier dans les jointures d’une époque saturée, fragmentée, entre torpeur et emballement, pour repérer des fissures à élargir, des terrains et des rythmes à réinvestir. Dégager des ouvertures pour y loger des pratiques du monde dilatées, fragiles, où la considération prendrait, en marchant, le pas sur des relations plus rigides et prétentieuses ; sur le systématisme des mises en système.

Tenter des pratiques qui entendent prendre soin de ce qui répond ou résiste à l’aménagement corrosif de la planète ; qui consistent en l’expérience attentive de cette dernière plutôt qu’en sa consommation.

À travers des gestes simples qui se superposent ou s’infiltrent dans le monde tel qu’il est, qui se cosignent avec les territoires, à travers leur lenteur et leur répétition, il est question de tendre vers une forme de présence. Présence aux autres et aux choses, attentive, responsable, engagée, agissante et collaborative, pleine. Présence sur le fil entre le monde et soi, à se chercher soi dans le monde et le monde en soi. Et travailler l’effleurement de l’un sur l’autre, en jongleur et funambule.